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她隐居20年,写诗10000首,当代“李清照”凭什么被称作“穷秀才”?

发布时间:2020-03-11

《她隐居20年,写诗10000首,我们都叫她“李清照”》

人类生活在蓝色地球上,和蚂蚁有何不同?

我们爬行,渴望飞翔,却被扔在世界的笼子里追名逐利,任那现实的鞭子抽打梦想的骨骼。

可是谁,愿意平庸去死?

如果不是内心还有炙热的火焰在燃烧,如果不是眼内还有改变未来的万丈豪情,那么,我会安静在这座绿意葱葱的江南小镇,在时间垒起来的城堡安静地老去。

可是,我不能!

——我要活成传奇,如她!

她隐居20年,写诗10000首,现代“李清照”竟被称作“穷秀才”

《仅以一亩的新绿,喂养灵魂》

作者:菩玉

......

风慢下来,我和野地,保持同等的呼吸

收拢一切的羽毛,此刻

只是万物生

......

仅以一亩的新绿,喂养灵魂

我的眼睛(工业化的疾病)需要痊愈

我的手指(经济学的惯性)需要停顿

我的身体(肉体的火焰)需要清凉

......

呼吸,只与一片翡翠之海

开启天堂

之门

我眉心的幡……飘向远方

此诗的作者就是本文的主人公。

她叫菩玉,隐居20年,写诗10000余首。我们称她为现代版“李清照”,但也有人称她为“穷秀才”。

请随同她的诗歌,我的文字,阅读她的传奇。

生活就是这样的急促而深刻,清脆而冰凉。

“我四岁信佛,二十多岁皈依佛门(藏传佛教和汉传佛教)。”

当我听到这句话时,我惊呆了。

对我而言,

这是电影,好不好?

“菩玉这个笔名,是已圆寂的行脚僧大实师父,也是好友,在云游时赠予的。”

“我们经常一起喝茶,论道,听经。他很有智慧,和我接近同龄。”

这真的是现实世界中的人吗?

我承认,我只能依靠想象去感知这样的真实。

但往往——

我总能在她的诗歌里找到更多自己的影子,在看似超越现实的文字背后:

其实饱含了热泪,苦痛和梦想的力量!

她隐居20年,写诗10000首,现代“李清照”竟被称作“穷秀才”

我爱极了 “我将定居于大海,以浮生认作岛屿”这句话。

真的,爱极了。

我喜欢这种深刻干净而又充满情感和思想的句子。因为我的青春也被概括在里面:在远方,在大海,在命运的纪念碑上。

菩玉,我对她的诗歌第一感觉,是细腻,精彩,灵动。

流畅的韵律背后是精彩的立体画。

而从内涵分析,很多时候我感觉她是一个孤独的小精灵,正望着星空孤独倾诉。

但精彩的不仅是她的诗歌,还有她的人生。

十几岁开始,她就喜欢找个小台灯坐在旁边写作,父亲总是说“你还不睡啊!”

可梦想就像天上的星星,光明而遥远。

直到现在,她仍然是个不折不扣的“夜猫子”,很晚才睡觉。

从健康角度来说,这不是好习惯!哪怕夜深人静才是灵魂自由高飞的时刻,但这个世界——

还有什么能比生命更珍贵?

“我得过一次疾病,连续病了七八年,查不出任何病症,后来好了。”

“在最美丽的青春年华,要面对不为人知的苦难,那是我皈依佛门的前提。”

我的疑问终于解开了,

但怆然泪下!

“我每天抄写古体,经书,礼佛,诵经,云游,是否像古人?”

还用说吗?

在这充满铜臭,纷乱嘈杂的世界:

——能有几个不食人间烟火的女子?

——能有几个隐居20年忍受清苦生活,孤独写诗的人?

——又有几人写诗10000首,只为了虔诚的灵魂和点燃星光的使命,而别无它求?

我们活着,笑着,疲于奔命在人间。

像猪一样贪婪槽盆里的食物,却不知珍惜生命的真正意义!

灵魂,早已无处安放!

《光在下雪》

作者:菩玉

......

我被站牌推向前方,光在下雪

车灯在运输一些“难民”

......

路过,树的帐篷

影子的暗河,朝着未知地而去

......

我的靴子是雪橇,在生存中行走

我眼睛忠诚得

像犬的色盲

黑与白在扑朔……

......

一些薄的阳光,会跳跃到我身上,像

虚无的扶手

扶手:是母亲在遥远的隔壁

菩玉,播音主持专业。

二十三岁,电视台考试获得了第一名。

“那年,我被市政府选为城市形象大使,我想尽我所有力量去帮助城市的发展,所以我选择了幕后并且放弃了中央电视台的登台机会,把它让给了别人。”

“我觉得让更多人获得幸福生活,比我个人的曝光更有意义,我从未后悔。”

她轻描淡写地说,我却被惊愕了。

这是一个怎样的奇女子,竟有如此博大的胸怀?

与她相比,

我自惭形秽。

菩玉,十六岁开始创作古体诗和现代诗,导师是中国著名辞赋家高志其先生。

她的作品充满了现代感和想象力。

“菩玉的诗,充满了智性和慧根,以及浪漫的预言性、象征色彩和恢宏博大的隐喻意义。她似乎拿三棱镜的折射,选取各种眼花缭乱的生命场景,使人目眩神迷的看到世界上所有隐藏在镜面背后的空象。”(著名诗人西木/语)

我赞同这个评论。

但我更看重她诗歌的内涵和遣词造句的能力。

她的诗歌语言对于汉语来讲是开天辟地的革新——而且前无故人。

我敢这么确定——

中国二十一世纪,真正意义上的新诗,是从她这里开始转折的。

整个中国诗界我只关注她一个人。

《白昼》

作者:菩玉

黑夜

是另一个白天

另一副皮囊在奔跑

......

黎明,是颠簸着穿越空间的卡车

我们从软皮革的座位

(那张床)

醒来

......

我从另一栋建筑,推开玻璃窗

来到

——今天

......

飞机轰鸣声,掠过头顶

时间

在天空极速印刷着

一部哲学

......

阳光下,

万物倾盆的血液,只献出

CT影像

那灰色的骨线

“黑夜,是另一个白天在奔跑。”我总是借用她的诗句安慰自己。

经济社会,我常想一个人隐居20年全职写诗,将要忍受怎样清苦的生活?到底是什么样的信仰或力量在支撑着她?

前段时间,她跟我说,父母老了,自己却无力回报。

我悲从心来,无言以对。

因为我和她一样的理想主义者,对金钱完全没有概念,能填饱肚子就已经不错了!

现实就是这样与梦想逆风而驰,

但我们,

不能哭泣!

既然使命背在肩上,既然道路还在脚下。

菩玉是佛系诗人。我总是把她和另一个佛系诗人,仓央嘉措联系在一起。

认识她的朋友都叫她“李清照”,

可我觉得她更像“狄金森”。

她的诗歌语言对于汉语来讲——是开天辟地的革新,而且前无古人。

中国诗界,我仅关注她一个人。

而且只佩服她一个人。

爱上诗歌的日子,就像在黑夜看见了星星。

命运把梦想渲染成了五彩斑斓的抽象画,而孤独却在体内长出了野草。

她孤苦伶仃爬行在路上,不是深爱乌云,而是喜欢雷声,因为这雷声终将惊醒沉睡的春天!

并且震耳欲聋。

“最有灵感的事情,是在四川阿坝,在赛格尔寺门口,看到彩虹,突然灵感一震,写了一首娑婆赋,大概有一百多行的诗歌,也是一气呵成,震撼到自己了,觉得诗歌是我的语言。”

哼!

当她说出这些话时,我真的被打击到了。

当初我在学校的日子,最怕的其实就是作文,我曾被班主任罚在操场跑步500圈。

说起来,都是泪。

《入座》

作者:菩玉

带上口红,脸,睫毛

面见社会

……

睫毛上,所有雪,盐,水域

一月的太阳湾

凤凰熟睡

“来吧,到海港中心入座,沸腾洋面上

礁石刻有上帝号码”

……

你,坐下

以一串数字出现在圆桌旁

焦距,模糊

时空,模糊

……

你的灵魂跟在后面

清晰走动

“她看清了一间屋子,所有模具的

面孔”

…..

玻璃在喘着粗气,从宇宙

赶来

这是菩玉近作,她的每首作品都充满了挣扎。

或许是肩膀上的负荷太重了。在这个以金钱为中心的商品社会,还有谁能对诗歌这种没有回报的写作,保持单纯而永恒的初心?

作为她的朋友,我不能!

我卑贱地活着,像蚂蚁一样奔波在人海,为了人们眼中的财富,一次次放弃灵魂的自由。究竟是错是对?我想我该醒了,去走另一条和她不同,却同样艰难的诗歌之路。为了——胸膛里的万丈豪情和扛在肩上的使命。

菩玉,播音主持专业。

她的导师是新中国,第一代伟大的播音艺术家,夏青,葛兰。

普通话水平一级甲等。

她曾代表北京大学,赴韩国梨花女子大学访问演出,和韩国KBS电视演出,并且受到了热烈欢迎。

如果不写诗,我知道,她一定是播音主持舞台上,美丽绽放的小精灵,

拥有常人眼中无法实现的精彩生活。

但她没有。她安静地写诗,一写就是20年,一写就是10000首。这是怎样的奇女子!

我想立马走到她的内心世界,去看个究竟!

菩玉的文字充满了激烈的情感和对命运的反抗精神。

我有时候会想,一个女子为何写出比男性更加深刻的句子?

后来,知道了。

因为她的脉管里流动着红色血液。她的爷爷是红军,部队里的文书,牺牲时只留下一支钢笔和一副眼镜。

这支钢笔,如今她小心翼翼地保管着,比钻石都重要。

她隐居20年,写诗10000首,现代“李清照”竟被称作“穷秀才”

精灵面纱 摄影/朱汉举

《夜归人》

作者:菩玉

公交车游向深夜的码头

每个站台,都写着墓志铭。

......

游荡,异乡。

水手热爱所有的深海,并容纳所有光线的

繁荣与腐蚀

......

芙蓉路上驾驶摩的人,移动的车顶棚

像浮出一截的渔船

......

我的手臂

成桨。

感谢他的授权,让我在此篇文章发表他的摄影图片。

他是中国摄影家协会会员,江苏省摄影家协会理事,中国人像摄影学会理事,华夏艺术大家协会副主席,江西省师范大学客座教授,江苏省摄影行业协会副会长,RPS英国皇家摄影学会会员,PSA美国摄影学会会员,GPU国际摄影家联盟会员,IPA国际摄影协会理事。

在北京、平遥、连云港、奈曼、三门峡、吉林等城市举办过七次个人摄影作品展。在国内外专业摄影报刊发表作品2000多幅(次),在世界上80多个国家摄影大赛中入选、获奖8000多次。

下期再见!



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